Живое и неживое: разгадка тайны бытия

В мире природы существует удивительное разделение: живой организм наполняется внутренней жизненной энергией, выраженной через целостный субъективный опыт, тогда как неживая материя остаётся лишь аренной законов физики и химии. В живом проявляется не просто суммарное сложение элементов, а глубокая взаимосвязь ощущений, целенаправленности и творческой активности, создающая уникальное чувственное единство. Это не случайное распределение атомов, а результат внутренних процессов, способствующих самовыражению и осознанию собственной реальности.

Неживая материя, будучи безжизненной, подчёркивает свои свойства через объективные закономерности, лишённые внутренней организации, способной привести к появлению сознания. Ее поведение объясняется случайностями и строгим следованием универсальным законам, не открывая возможности для саморегуляции и творческого управления. Такие фундаментальные различия между живым и неживым неизбежно заставляют задуматься о глубокой сущности бытия.

Заключая, можно отметить, что субъективный опыт, характерный для живых систем, — это результат сложного внутреннего самоорганизующегося процесса, который выделяет их на фоне безжизненных форм материи. Понимание этих различий не только углубляет наше восприятие окружающего мира, но и вдохновляет на поиск новых граней существования и творческого самовыражения.

В чём заключается отличие субъективного опыта живой материи от не живой, и почему неживая материя не порождает опыта?
Живой материал отличается тем, что в нём проявляется целостный, органичный субъективный опыт, который не является лишь суммой отдельных химических или физических явлений. То, что мы называем субъективным опытом, возникает не случайно, как результат случайных комбинаций атомов, а как выражение внутренней жизненной активности, которая объединяет ощущения, целенаправленность и способность к самовыражению. Неживая материя же, хотя и демонстрирует определённые закономерности и подчиняется законам природы, не обладает ни внутренним чувственным единством, ни управляющим, созидательным механизмом, который мог бы породить субъективное сознание.

Эта разница отражается, в частности, в том, что свойства неживой материи, по существу, являются лишь результатом случайных процессов и не содержат в себе той внутренней организации, которая характерна для живых систем. Как отмечено в одном из источников:
"Из материальности мира нельзя понять и того, почему материя в своих различных процессах строго подчинена законам? … Особенно трудно понять на основе материализма возникновение психического бытия. Только невежество может поддерживать в наше время материализм." (source: https://otci.eu/w/14202 , page: 123)

Кроме того, свойства материи, как правило, не приводили к возникновению никакого управляющего, созидательного механизма, который мог бы обеспечить появление сознания:
"Другими словами: свойства материи никогда еще не привели к возникновению управляющего, созидательного механизма." (source: https://otci.eu/w/14203 , page: 236)

Таким образом, субъективный опыт является результатом глубокой внутренней организации живого, которая включает целостность, направленность и непосредственное ощущение собственной реальности. Неживая материя лишена этих свойств, поскольку её формы и закономерности обусловлены лишь внешними, объективными процессами, не способными к самоорганизации в смысле, необходимом для возникновения настоящего опыта.

Supporting citation(s):
"Из материальности мира нельзя понять и того, почему материя в своих различных процессах строго подчинена законам? … Особенно трудно понять на основе материализма возникновение психического бытия. Только невежество может поддерживать в наше время материализм." (source: https://otci.eu/w/14204 , page: 123)

"Другими словами: свойства материи никогда еще не привели к возникновению управляющего, созидательного механизма." (source: https://otci.eu/w/14205 , page: 236)
Продолжить дисскуссию...(https://otci.eu/w/14206)

https://pravoslavie.ru/167953.html
https://www.blagos.ru/content/arkhiereyskie-bogosluzheniya-2-marta-2025-g
https://dzen.ru/a/Z7J0kqhB9HpVS_M9
https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2025/01/17/163884/
https://www.justmedia.ru/analitika/society/kakogo-chisla-budet-pravoslavnaya-paskha-v-2025-godu
https://vse42.ru/news/33606587
https://www.culture.ru/events/5505552/knizhno-illyustrativnaya-vystavka-admiral-ne-znavshii-porazhenii-fedor-ushakov?institute=36072
https://ok.ru/group/53003679105272/topic/157259586487800?st.layer.lg.ff=0e01b40002010209ffff0020ffff0000000000000002010300800000ffff07000201b40340c89e0000000000000000&st.layer.lg.fidm=030200003034e17700f80000ae68c9ed42f8&st.layer.lg.ftid=436&st.layer.lg.f
https://portal-kultura.ru/articles/data/368867-pravednyy-i-nepobedimyy-280-let-nazad-rodilsya-fedor-ushakov/
https://mag.russpass.ru/rubric/napravlenija/termalnye-kurorty-sverdlovskoj-oblasti